音声 – ページ 85 – 偉人の名言366

2019年2月19日2019年2月15日

2月19日吉田兼倶（神道家）

神道に書籍なし。天地をもって書籍とし、日月をもって証明となす。

吉田兼倶（よしだかねとも、永享7年（1435年）- 永正8年2月19日（1511年3月18日））は、室町時代中期から戦国時代にかけての神道家。本姓は卜部氏。吉田神道（唯一神道）の事実上の創始者。

神道には書籍は必要ない。天地自然自体が大いなる書籍であり、そのことは季節の移り変わりの中で日々体感される。春、夏、秋、冬と毎日、少しずつ自然が変化するのを見ていると、この豊かな自然に神を感じる。悠久の大地と時の移り変わり、ここに神がいる。吉田兼倶のこの言葉で神道の本質を見た気がする。

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2019年2月18日2019年2月15日

2月18日高村光雲（仏師、彫刻家）

芸術というものは、時には嘘でもよいのだ。その嘘を承知の上で作った方がかえって本当に見えるんだ

高村光雲（たかむらこううん、嘉永5年2月18日(1852年3月8日） – 昭和9年(1934年）10月10日）は、日本の仏師、彫刻家。高村光太郎、高村豊周は息子。

本日横浜美術館の「篠山紀信　写真力」をみたが、その篠山紀信は人物写真では「仮面の上に仮面をつけることこそ、その人のリアリティを獲得することだと思っている」と語っている。そして「いや、（写真は）芸術よりももっと上にあるものでしょう、、写真はもっともっと大きなものです」と信じ現代を疾走する写真家・篠山紀信。嘘を承知で創るほうが、リアリティがでて本当になる。明治の木彫のトップ・高村光雲は同じことを言っている。

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2019年2月18日2019年2月15日

第6回山本周五郎（音声講座『ビジネスに活かす偉人の名言』）

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本編でお会いできるのを楽しみにしています。

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2019年2月18日2019年2月15日

2月18日岡本かの子（小説家、歌人、仏教研究家）

人生は悟るのが目的ではないです。生きるのです。

岡本かの子（おかもとかのこ、1889年3月1日 – 1939年2月18日）は、大正、昭和期の小説家、歌人、仏教研究家。

奔放な発言で知られる女流の平林たい子の｢私は生きる」と同じだ。女の言葉である。年齢、分際、それを相応に悟って生きていくのではない。ただひたすらに生きなさいと迫ってくる。

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2019年2月17日2019年2月15日

2月17日シーボルト（医師、博物学者）

日本人は広々とした自然にひたって楽しむことを心から愛している

フィリップ・フランツ・バルタザール・フォン・シーボルト（Philipp Franz Balthasar von Siebold, 1796年2月17日 – 1866年10月18日）は、ドイツの医師・博物学者。

1859年、日本を去って約30年後に追放令を解かれたシーボルトは長男を伴って再来日する。いねは32歳で日本初の産科医となっていた。日本では幕府の顧問となってアドバイスをするなど3年滞在している。長男はそのまま日本に残っている。シーボルトは帰国後も日本のために様々な計画を練っている。70歳で没する前「わたしは平和の国へ行く」とつぶやいたという。それは日本のことだろう。亡くなったのは1866年だから明治維新の直前である。

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2019年2月17日2019年2月15日

2月17日茨木のり子（詩人、童話作家、エッセイスト、脚本家）

長く年月をかけて自分を鍛え、磨き抜いてきた、底光りのするような存在感といったら、私の言いたい品格にやや近づくだろうか。かなりの年齢に達しなければ現れない何かである。

茨木のり子（いばらぎのりこ、本姓・三浦（みうら）、1926年（大正15年）6月12日 – 2006年（平成18年）2月17日）は、『櫂 (同人誌)』を創刊し、戦後詩を牽引した日本を代表する女性詩人にして童話作家、エッセイスト、脚本家である。

品格という言葉が流行しているが、冒頭の茨木のり子のこの説明ほど、納得感の高い言葉には出会ったことはない。品格とは長い年月と自身の鍛錬の蓄積によって、深いところから立ち上ってくるオーラ、そういうものだろうか。

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2019年2月16日2019年2月15日

2月16日大岡信（詩人、評論家）

成功も悪くはない。悪いのはただ、飲めば飲むほど渇きを産む塩水なのだ、成功は

大岡信（おおおかまこと、1931年2月16日 – 2017年4月5日）は、日本の詩人、評論家。東京芸術大学名誉教授。日本ペンクラブ元会長。

小さい成功をすると脳にドーパミンがでる。そして他人から小さく賞賛される。ドーパミンの量を増やしたくなってより大きな成功を欲しくなる。その繰り返しは悪くはないはずだが、大岡はその連鎖には気をつけろという。いつまでもその環のなかであがき続けることはやめて、本当にやるべきことに集中すべきなのだ。人々の反応には反応せずに、ひたすら仕事を続けよう。

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