カテゴリー: 命日編

私はよく生きた者がよく死ぬことができるのだと思っている。それはよく働くものがよく眠るのと同じことで、そこに何の理くつもない。

中川 一政（なかがわ かずまさ、1893年（明治26年）2月14日 – 1991年（平成3年）2月5日）は、東京府生まれの洋画家、美術家、歌人、随筆家である。

体と頭を使っていい仕事をした日は、ぐっすり眠れる。その繰り返しがよく生きたことになる。その先によい死が待っている。それを信じていこう。

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人間の頭に上下などない。要点をつかむという能力と、不要不急のものは切り捨てるという大胆さだけが問題だ。

秋山 真之（あきやま さねゆき、旧字体: 秋山 眞之、慶応4年3月20日（1868年4月12日） – 大正7年（1918年）2月4日）は、日本の海軍軍人。

大事なのは、末ではなく、本である。枝葉末節の細かな点の確認より、要点、本質をつかむことが、課題解決へ向けての真っ直ぐな道だ。その道を歩むためには余計なことには心を煩わせないようにしなければならない。日本を救った秋山のこの言葉には深く納得する。

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今日も生涯の一日なり

福澤 諭吉（ふくざわ ゆきち、新字体：福沢 諭吉、天保5年12月12日（1835年1月10日）- 明治34年（1901年）2月3日）は、日本の武士（中津藩士のち旗本）、蘭学者、著述家、啓蒙思想家、教育者。

生涯という、長く、しかし短い年月の限られた時間を意識しながら、一日一日、その日その日を大切に生きていきたい。

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教育は楽しむ能力を訓練することにある。文学、絵画、音楽などに見識のある楽しみを見いだせるのが「紳士」のしるしの一つだった。

第3代ラッセル伯爵、バートランド・アーサー・ウィリアム・ラッセル（1872年5月18日 – 1970年2月2日）は、イギリスの哲学者、論理学者、数学者、貴族。

この言葉は「テーマを持て」、と私には聞こえる。

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弱い羊だけが群がっている世の中など嫌だ。虎の寝そべっている野辺を突き進め。

山縣 有朋（やまがた ありとも、天保9年閏4月22日（1838年6月14日） – 大正11年（1922年）2月1日）は、日本の武士（長州藩士）、陸軍軍人、政治家。

この言葉の示すように常に「一介の武弁」であると自称していた山県は、そういった言葉とはうらはらに政治力もあり、原敬の本格的な政党内閣も容認する度量もあった。また庭造りにも造詣が深く、東京の椿山荘、京都の無鄰菴、小田原の古稀庵庭園は、自ら想を練り岩本勝五郎や7代目小川治兵衛をして築かせたものである。その庭は今でも椿山荘で偲ぶことができる。

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東洋の学者は人の禽獣に異なる所以を説き､西洋の学者は人の禽獣に同じき所以を説く

副島 種臣（そえじま たねおみ、文政11年9月9日（1828年10月17日） – 明治38年（1905年）1月31日）は、日本の江戸時代末期（幕末）から明治時代の佐賀藩士、政治家、書家。佐賀藩出身。通称，二郎。号，蒼海。維新の際の功によって明治政府の参与・参議・外務卿。征韓論を唱えて下野。のち枢密院顧問官・内務大臣。豪快な書でも知られる。1月31日、死去。

人は禽獣と異なるからそのことをよくわきまえて人の道を歩めというのが東洋の思想であろうが、西洋の思想はどういうところから出発しているのだろうか。ここは踏み込んで学びたい。

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自分がやることは何でも取るに足らないことのように見えるかもしれない。しかしながら、それをやることこそが大切なのだ。

モーハンダース・カラムチャンド・ガーンディー（1869年10月2日 – 1948年1月30日）は、インドのグジャラート出身の弁護士、宗教家、政治指導者。

この言葉は、現在への不満を嘆かないで、未来への希望を語り、小さなことでもやるべきことをやっていこう、と聞こえる。そして「明日死ぬつもりで生きなさい。永遠に生きるつもりで学びなさい」と人々に説いた。この生き方の指針にも感銘を受ける。

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人生の最大の幸福はその職業の道楽化にある。職業を道楽化する方法はひとつ努力（勉強）にある

本多 静六（ほんだ せいろく、慶応2年7月2日（1866年8月11日） – 昭和27（1952年）1月29日）は、日本の林学博士、造園家、株式投資家。日本の「公園の父」といわれる。

深く納得する至言である。

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むりやり手を動かそうとしているうちに不思議とちゃんとアイデアが湧いてくる

石ノ森 章太郎（いしのもり しょうたろう、1938年〈昭和13年〉1月25日 – 1998年〈平成10年〉1月28日）は、日本の漫画家、特撮作品原作者。

膨大な知的な仕事をなした人たちは同じようなことをいっているから真実であり、量産の秘訣なのだろう。

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童謡は童心性を基調として、真、善、美の上に立つてゐる芸術であります。童謡の本質は知識の芸術ではありません、童謡が直（すぐ）に児童と握手の出来るのも知識の芸術でないからであります。童謡が児童の生活に一致し、真、善、美の上に立つて情操陶冶の教育と一致するのも超知識的であるからであります。

野口雨情（のぐち うじょう、1882年（明治15年）5月29日 – 1945年（昭和20年）1月27日、本名・英吉）は、詩人、童謡・民謡作詞家。多くの名作を残し、北原白秋、西條八十とともに、童謡界の三大詩人と謳われた。

日本の土より生まれた自然詩である童謡は、子どもの童心に深く訴えかけることで、情操教育としてこの上ない芸術だった。

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