月: 2019年1月

童謡は童心性を基調として、真、善、美の上に立つてゐる芸術であります。童謡の本質は知識の芸術ではありません、童謡が直（すぐ）に児童と握手の出来るのも知識の芸術でないからであります。童謡が児童の生活に一致し、真、善、美の上に立つて情操陶冶の教育と一致するのも超知識的であるからであります。

野口雨情（のぐち うじょう、1882年（明治15年）5月29日 – 1945年（昭和20年）1月27日、本名・英吉）は、詩人、童謡・民謡作詞家。多くの名作を残し、北原白秋、西條八十とともに、童謡界の三大詩人と謳われた。

日本の土より生まれた自然詩である童謡は、子どもの童心に深く訴えかけることで、情操教育としてこの上ない芸術だった。

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物をふやさず、むしろ少しづつ減らし、生きている痕跡をだんだん消しながら、やがてふっと消えるように生涯を終えることができたら、しあわせだろうと時どき夢想する

藤沢 周平（ふじさわ しゅうへい、1927年（昭和2年）12月26日 – 1997年（平成9年）1月26日）は、日本の小説家。

まじめに生きようとする庶民に向けたしみじみとした藤沢のメッセージは時を超えて読者の心に深く響くだろう。

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下足番を命じられたら、日本一の下足番になってみろ。そうしたら、誰も君を下足番にしてはおかぬ。

小林 一三（こばやし いちぞう、1873年（明治6年）1月3日 – 1957年（昭和32年）1月25日）は日本の実業家、政治家。阪急電鉄・宝塚歌劇団・阪急百貨店・東宝をはじめとする阪急東宝グループ（現・阪急阪神東宝グループ）の創業者。

人材はたくさんいるわけではないから、どんな人間にもどしどし仕事をさせて、優れた人物に育て上げていくという小林の教育哲学の真髄がこの言葉にはある。

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言葉さかんなればわざはひ多く　眼鋭くして盲目に似たり　敏き耳豈聾者に及ばんや　不如不語不見不聞

火野 葦平（ひの あしへい、1907年（明治40年）1月25日 – 1960年（昭和35年）1月24日）は、昭和戦前・戦後期の。

鋭い耳、よく見える目、豊かな言葉。そういう才能は、むしろ不幸を招く、という。それは火野葦平の人生観なのだろうか。

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天を怨みず、人を咎めず。 腹の立ったときに、小言をいうな。

新島 襄（にいじま じょう、天保14年1月14日（1843年2月12日） – 明治23年（1890年）1月23日）は日本の宗教家、教育者。学位は理学士。同志社英学校（後の同志社大学）を興した。

天運を怨まず人を責めない、教育に生涯を捧げた新島襄のこの言葉は教育者への訓戒でもある。

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